者，有鄙修行事者，有愿闻修行说者，有阻人修行路者，有以不修行为美者，有知美而夫不准修者，有父母阻之翁姑忌之者，有为不绝而慕道者，有名利未绝而入道者；有割尘缘入空门，徒享清福而闻道不修者；有幼无依、老无靠，事迫帐逼，赖佛门逃生求衣食者；有妄投旁门而害人者；有不知魔而疯狂者；有入狗群而败名丧节至死不改者；有闻道不循阶级、不知男丹有别者；有知男丹不知女丹者；有皈依佛门，念经念佛修性，不知求师指女丹修命者；有入玄门，以男子脐下一寸三分为炁穴者；有归善堂，吃斋敬神，念佛拜佛，放牲行善，邀福免祸，不知修行斩赤龙者；有不悔罪过，消解冤孽，釀灾降魔，不立功立德，不穷理尽性，即急求师口诀，便下手修命者；有知道不真，妄行运炼，生病而死者；有善良习染太深，自高自恃，不求师指用法，依书执相，妄斩赤龙，积血气成病，以致死不悔其错者；有斩赤龙后，不知与男丹火候工夫次序同用者；有经魔障，如刀兵水火，瘟疫官非，口舌谣言，及护法师友病死閧[6]散，因退道心，半途而废者；有得一知半解，即自夸大为是者；有伦常应了未了，碍难清净修行者；有妄想杂念，利欲熏心，天人交战，虽修未修者；有愿守贞修行，而娘家阻扰者；有愿守节而婆家逼嫁者；有婆家劝其修行保节而不能者；有慕仙佛，不早回头，推到年老而不修者；有欲积养道之资后好修行者；有贪嗜无厌，满腔毒残，痴情妄想，不绝房事，不舍儿女，妄求仙缘者；有暴气未化，忧怒填胸，犹想成仙者；有身不庄严，心不清净，口吐是非，甘为妄人，望天仙接引者；有养牲杀命，不忌荤酒，而欲修者；有口虽斋戒，心如虎狼，视翁姑父母丈夫兄弟如仇敌者；有入正道后归旁门者；有误信三姑六婆，降神扛仙，走阴观花之说，颠疯失性，或诱入淫室者；有暗引良家处子，作人炉鼎，己作黄婆，自败名节者；有良女为御女家所惑，甘作炉鼎，以求成而败名者；有朝山入庙，乱投僧道而受害者；有与善门男师种下情意者；有尼姑道姑，善门师孃，天恩顶航，以及符咒神印，神水神剑，步斗烧药服饵，同流四方，开示女流，借道取人财者；有得真诀，不图利己而利人者；有得诀妄传遭谴者；有见贤不传而绝道根者；有错听僧道奸人，南宫黄白、丹房器皿、鼎炉琴剑，受害为是者；有得真师妙诀，道友忌心，暗中魔谤，阻止难修者。以上数条，流弊等情，不过略举大概耳。然吾身居深宫，焉知人间女子有此，时伴母后，查看女修功过中，有此等事，每长叹不能禁止，而泪洒胸前也。因无女丹真诀，有斯弊端，贻