居住在第五层的苏云等人耳中。
有消息说，这个叫景南楼的士子是跟随苍九华的使节团一起回到元朔，苍九华一走，他便径自挑起旧学新学的论战，居心叵测。
这次论战原本只是小打小闹，无非是新学士子说旧学完全无用，应该彻底废掉旧圣绝学，全面推广海外的新学。另一边，修习旧圣绝学的士子则说新学离经叛道，是奇技淫巧，只追求强大的外在，而忽视内在。
双方论战，开始的时候，还算是心平气和，但后来嘴上吵来吵去便不免动手，动手起来便不免有些火气，于是便有伤残。
据说新学和旧学的论战，已经死了六七人。
不过苏云正在忙于准备天道院的大考，更何况这是与景南楼争斗的往往是旧学中的顽固派，便没有理会。
这次天道院大考，他作为天道院新晋的博士祭酒，须得亲自考核士子。
不过苏云本来便是半路出家，借一块天道令混入天道院，根基比天道院士子还是要差一些，这几日便没有外出，拼命跟着莹莹学习，补全自己的不足。
新学旧学论战，原本是一件不大不小的事，东都每年都有这样的论战，双方打来打去，但是到了第七日时，这场论战便已经有些不可收拾。
苍九华离开的第七天，新学旧学之争愈演愈烈。
东都第二层，已经被东都执金吾下令清出一片场地，专门做论战之用。
这几天，东都的各大学校学宫的士子纷纷参与此次论战，甚至连东都清虚观的道士，和雷音阁的和尚，也多有参与！
清虚观和雷音阁参与论战，也将论战的名头推向一个又一个高峰。
道门、佛门是显学，在元朔的地位仅次于儒学，是旧圣绝学的代表，清虚观和雷音阁，是这两大绝学的至高圣地。
两大显学传人参战，自然极为引人瞩目。
“清虚观的道士，雷音阁的和尚，死了六七个。”
李牧歌从东都第二层归来，失魂落魄，向苏云道：“景南楼有外邦使节支持，下场的不仅仅是元朔人了，还有外邦的人，不止大秦国的士子，还有其他外邦士子！那些道士和尚神通道法天花乱坠，然而上台没几招就死了。”
苏云心头微震：“苍九华虽然已经离开，但是遗毒犹在。他离开之后，各种后手施展开来。这第一波举动，便是要灭旧圣绝学，让元朔国人怀疑甚至鄙视旧圣的学问，他要从文化上灭绝元朔了！苍九华这