沉、解体、重组，试图从中找出一个适合的方法。
大约过了一炷香的功夫,弥罗才睁开双眼。
他让甄青筠去取来一些常见的，蕴含灵性的桃木、枣木、松木、竹子，外加一些灵木、灵墨。
他先是以桃木、枣木、松木和竹子这些普明山自家也能生产，有些许灵性的材料为根基，只做了十二个三寸六分长、一寸二分宽，两分四厘厚，表面雕刻云纹、神咒，中间上书香严道童身份木牌。
这些木牌根据材质，以四个为一组，一个实心，两个空心放入符纸。:筆瞇樓
实心的木牌，直接加持名字，空心的木牌中放置的符纸，分别是单纯上书香岩道童，以及上书香岩道童后，加盖从九品镇守仙官官印。
随后，弥罗将甄青筠唤到自己身边，让其取下身上的符纸，再将十二个木牌依次交给对方。
“你且将符纸放在这边，而后依次佩戴这几枚木牌看看，告诉我你的感觉。”
甄青筠对弥罗十分信任，毫不迟疑的取出符纸放在桌子上，而后依次拿起木牌，将每次的感觉都告诉弥罗。
一一对比之后，弥罗又是让其叫来其余五个得到符纸道童，让他们选出四人，依次佩戴木牌。
结果同甄青筠的回答，相差无几。
接着，弥罗又是召集香岩观内所有道童，花费将近半年的时间，每天抽空为他们讲解道经和术法修行。
期间，每隔一两天，就会让他们交换身上佩戴的木牌和符纸。
并且，在这一次传授之中，他故意将自己告知的信息全部打乱，完全是即兴传授，内里并无太多的逻辑顺序。
常常左右两句内容，完全不搭。
前边可能还在讲符法，下一句就提到了真言。
上一秒还在说药性，下一瞬就开始讲述着药材可以制作符纸。
在传授的同时，弥罗还以宝镜倒映这些道童身上的气息，观察他们在大量信息冲击下的领悟能力。
这一探查，除去让弥罗挖掘出诸多道童各自的天赋倾向外。
也是让他对自己的能力，以及对外人的加持，有了一个更加直观的理解。
宝卷上的名字，能够直接给与外人加持，也能够通过符纸、木牌等器具，间接介于加持。
其中直接加持带来的变化最大，但不知是否是因为不是弥罗自身的缘故，在他的观察中，各方面加持带来的效果大概只