阻断百姓思考日子的教育方式。
这一套，自两汉开始，就沿袭到了现在。
可别说什么穷苦百姓考中科举，最终出人头地。
那种只是个例罢了，毕竟天下的知识，近乎于被文人集团所垄断了！
可是即便是在这样的情况下，历朝历代，又真的有哪个朝代，将士兵真就当庄稼汉糊弄？
秦有军功爵制，老秦人以入伍为荣。
汉沿袭秦制，封狼居胥人人向往。
只是从东汉末年开始，因为天下大乱，饿殍遍地，不得不让上马为兵，下马为农的耕战制度成为了主流。
南北朝到唐时，府兵制大行其道，可是即便是府兵制，也逃不了平日士卒为农，战时召集为兵的魔咒。
两宋虽然说因为宋太祖是将领出身的缘故，军制设置的相对合理，虽然文贵武贱，依旧有着平时耕地，战时召集的乡兵，可是终归有了专门用于打仗，只做训练的禁军。
到了元朝之时，成也部落军制，败也部落军制。
然而到了朱元璋创立的大明之时，朱元璋为了地方稳定性，大笔一挥搞了一手卫所制度，军丁世代相继，给养仰赖屯田。
说简单点，就是一家祖宗当兵，那就代代只能当兵，吃的用的，全靠他们屯田提供！
可是随着明宣宗一波操作，大明的土地兼并变得激烈起来之后，屯田数量就开始锐减，吃不饱穿不暖的大明卫所，还怎么保持战斗力？
特别是随着土木堡战神怒送人头之后，文官集团彻底上位，压制武勋集团。
直接就将大明卫所里的那些士卒，当成了普通百姓还要不如的泥腿子去糊弄！
谁让户籍制度这个在强势君王手中，可以大杀四方的杀器，成为了他们用以谋私的权柄呢？
而黄得功和孙应元是被当庄稼汉糊弄过，只是因为他们年轻，不会那些砌墙之类的活儿，只好在京营中编织草鞋养活自身。
可即便是编织草鞋，偶尔还能用刘玄德昔日的事迹，来鼓励一下。
但是终究，窝在京师之中，京营之内，黄得功二人见多了甘于沉沦下去的同袍，他们也怕有一天，自己的斗志，自己的热血，会被磨灭。
与其被轻慢，被侮辱，被腐朽，不如壮烈的沙场一搏！
这也是促使了他们毅然决然的抛弃京营身份，选择逃去辽东投军的重要原因。
朱由校这一次