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第一卷卷末小结(3)

,而自称“一定要有一个巫妖王”。就在最近的剧情里,巫妖王伯瓦尔被希尔瓦娜斯掰了。

这三重意象将交织在一处,贯穿本作的基础。

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最后聊一聊感想。

首先,感谢各位读者一直以来的支持。感谢大家的投票、打赏,更感谢大家来阅读这个故事。

另外,也感谢各位专业人士提供的技术支持。特别感谢我远在北京的武术爱好者朋友在本书筹备期间提供的帮助。

老实说,对于大家的支持,我其实有点受之有愧的。本人已经清楚的认识到,自己在创作一途上实在是没什么天赋可言,亦无什么了不得的想法。再加上审美清奇、爱好小众,写出来的东西对大家来说,不免有些无趣。

实际上我本来年初就靠着混到的作家证,在某补习班找了一个工作的。只不过天有不测风云,遇上疫情封城,而且看样子指不定要封到春暖花开。就好像老天爷非逼着我吃这碗饭一样,没办法,只好继续写了。

不过,写什么呢?

我最爱的科幻流派中,除了以弗诺·文奇天渊系列、丹·西蒙斯海伯利安系列为代表的“新太空歌剧”之外,应当就属“赛博朋克”了。而作为一个国人,我必然是对“侠以武犯禁”的浪漫故事怀有憧憬。

于是,我脑子里就有一个小人跳出来大喊:“争什么争,掺在一起写赛博朋克武侠啊,白痴。”

于是,就有了这本书。

我觉得“武侠”的精神与“赛博朋克”的背景是天然契合的。“侠”是什么?以武犯禁,锄强扶弱,用行动诠释与重塑“人的尊严”。而赛博朋克,恰恰是技术对人的异化,强者对弱者的绝对控制。

如果从未来主义的角度来看,或许解决“技术异化人”问题的答案,已经隐藏在了武侠的故事当中。

“武术”毫无疑问是一种“技术”。而当一个武术家,沉醉在武术之中时,人们却不会觉得他是一个技术崇拜者,而认为他是一个艺术家。

这不仅仅是小说之中虚构的故事,也是现实之中发生的事情。想想看,关于上个世纪功夫文化的推广者李小龙——他在人们心目中的形象,究竟是艺术家,还是技术崇拜者呢?

技术会导致人的异化和扭曲,但技术却并非注定导致人的异化和扭曲。

就我目前所知,没有哪两种元素,比赛博朋克与武侠更加天作之合,但是

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