象曰："即鹿无虞"，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。
白话象辞说："追逐鹿缺少管山林之人引导"，是因为获鹿之心过于急切。君子应及时放弃，否则必有祸事或导致穷困。
liusi，乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
白话liu''si，四马前进，步调不一，但如坚定不移地去求婚，则结果必然是吉祥顺利的。
象曰：求而往，明也。
白话象辞说："坚定不移地去追求，是明智之举。
九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。
白话九五，只顾自己囤积财富而不注意帮助别人，是很危险的，那样做，办小事虽有成功的可能，但办大事则必然会出现凶险。
象曰："屯其膏"，施未光也。
白话象辞说："只顾自己囤积财富而不注意帮助别人"，这样的人即使想有所作为，其前景也不大光明。
上六，乘马班如，泣血涟如。
白话上六，四马前进，步调不一，进退两难，悲伤哭泣，泣血不止。
象曰："泣血涟如"，何可长也？
白话象辞说："悲伤哭泣，泣血不止"，这种状况怎能维持长久呢？
第四卦：蒙卦
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
白话蒙卦象征启蒙：亨通。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第一次向我请教，我有问必答，如果一而再、再而三地没
有礼貌地乱问，则不予回答。利于守正道。
象曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
白话象辞说："蒙卦的卦象是坎(水)下艮(山)上，为山下有泉水之表象，但要想发现甘泉，必须设法准确地找出泉水
的位置，即意味着先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。
初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏；以往吝。
白话初六，要进行启蒙教育，贵在树立典型，以便防止罪恶发生；如不专心求学，而是急功冒进，将来必然会后悔。
象曰：利用刑人，以正法也。
白话象辞说：用树立典型的办法来进行启蒙教育，是为了确立正确的法度，以便遵循。
九二，包蒙，吉。纳妇，吉；子克家。
白话九二，