白话用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。
象曰:"用九",天德不可为首也。
白话象辞说:"用九"的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。
第二卦:坤卦
坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。
白话坤卦象征地:元始,亨通,如果像雌马那样柔顺,则是吉利的。君子从事某项事业,虽然开始时不知所从,但结果会是有
利的。如往西南方,则会得到朋友的帮助。如往东南方,则会失去朋友的帮助。如果保持现状,也是吉利的。
象曰:地势坤,君子以厚德载物。
白话象辞说:坤象征大地,君子应效法大地,胸怀宽广,包容万物。
初六,履霜,坚冰至。
白话初六,脚踏上了霜,气候变冷,冰雪即将到来。
象曰:"履霜坚冰",阴始凝也;驯致其道,至坚冰也。
白话象辞说:"脚踏上了霜,气候变冷,冰雪即将到来",说明阴气开始凝聚;按照这种情况发展下去,必然迎来冰雪的季节。
六二,直方大,不习无不利。
白话六二,正直,端正,广大,具备这样的品质,即使不学习也不会有什么不利。
象曰:六二之动,直以方也,"不习无不利",地道光也。
白话象辞说:六二爻若是出现变化的话,总是表现出正直、端正的性质。"即使不学习也不会有什么不利",是因为地德广大,
包容万物的缘故。
六三,含章可贞,或从王事,无成有终。
白话六三,胸怀才华而不显露,如果辅佐君主,能克尽职守,功成不居。
象曰:"含章可贞",以时发也;"或从王事",知光大也。
白话象辞说:"胸怀才华而不显露",是要把握时机才发挥,"如果辅佐君主",必能大显身手,一展抱负。
liusi(数字),括囊,无咎无誉。
白话liusi,扎紧袋口,不说也不动,这样虽得不到称赞,但也免遭祸患。
象曰:"括囊无咎",慎不害也。
白话象辞说:"扎紧袋口,不说也不动,可以免遭祸患",说明小心谨慎从事,是不会有害的。
六五,黄裳