：又称古公亶父，是周文王的祖父。
2勉居：好好地生活下去。
3所用养：凭着它来养活的东西；所养，臣民。
4杖策：扶杖。
5尊生：爱惜生命。
6重失之：把失掉高官厚禄看得很重要。
7轻：轻易地。
8王舆：国君坐的车子。
9援：拉；绥，上车时用来拉的绳子。
10君：这里指国君的位子。
11铭：合约，契约。
12所争者：韩与魏相接壤的部分地区。
13不得：不能得所争的地盘。
14守：居住，陋巷，小巷。
15饭：作动词用指“喂”。
16遗wei：送给。
17真：如今天所指的精华。
18绪余：剩余，残余。
19殉物：指逐名追利。
20所以之：所以往。所以为：这样做的意义。
21随侯之珠：古代名珠，被随国国君所得，故名。
译文
大王亶父居住在邠地，遭遇狄人的攻打；大王亶父用曾皮财帛事奉他们，但他们不接受，用犬马畜事奉他们，也不接受，用珍珠宝玉事奉他们还是不接受，狄人想要的是土地。大王亶父说：“和人的哥哥居住在一起而让他的弟弟去被杀害，和人的父亲居住在一起而让他的儿子去被杀害，我不忍心这么做。你们都努力求生存吧！做我的臣子和做狄人的臣子没有什么两样！并且我听说，不要因为用以养人的土地而杀害所养的百姓。”于是大王亶父拄着拐杖离开了。百姓推着步挽车跟随，在岐山下成立了一个国家。这些人可以说像大王亶父那样，能够尊重生命。能够尊重生命的，并不因为富贵而伤害身体，也不因为贫贱利禄来劳累形体。现在的人，拥有高官厚禄的，都怕失去他们，见到有利可图，就不顾自己的性命，这不是迷惑吗？
越人杀了三个国君，王子搜很害怕，逃到丹穴。越国没有了国君，四处寻找，找到丹穴之洞，越国人就用艾草来薰他，用君王的车舆他载他回去。王子搜拉着车绳上车，仰天呼号说：“君位呀，君位呀，就是不肯放过我呀！”王子搜并不是厌恶做君国，而是怕做国君所带来的祸患。像王子搜这样的人，可以说不肯以君位来伤害生命了，这也正是越人要他做国君的原因。
韩国和魏国互相