，生非德不明，存形穷生5，立德明道，非王德者邪？荡荡乎6！忽然出，勃然动，而万物从之乎！此谓王德之人。视乎冥冥7，听乎无声。冥冥之中，独见晓8焉；无声之中，独闻和9焉。故深之又深，而能物焉10，神之又神，而能精焉11。故其与万物接也，至无而供其求，时骋12而要其宿，大小长短修13远。”
所属分类：天地
注释
1王德：盛德。
2素逝而耻通于事：素，虚怀。逝，游。指虚怀而游，以通晓细琐之事为耻。
3神：神秘之境。
4有物采之：有外物感应它。
5存形穷生：保全形体延续生命。
6荡荡乎：浩渺盛大的样子。
7冥冥：幽暗、深渺的样子。
8晓：明晓。
9和：唱和，应合。
10能物焉：能够从中产生万物。
11能精焉：即能够从中产生出精神。
12骋：驰骋，纵放。要：总，求。宿：会聚，归宿。
13修：同修，高、长的意思。
译文
“盛德的人，虚怀而游，以沉溺于俗务为耻辱，立身于本原而智慧通达在神秘之境。他德行宽广，心思外露，有外物感应他。所以没有道就不能产生形体，德行彰明不能产生生命。保全形体延续生命、培养德行、宣扬大道，这不就是盛德之人吗？浩渺盛大啊！突然出现，突然运行，万物都在追随，这就是具有盛德的人。”道，看上去是那么幽暗深渺，听起来又是那么寂然无声。然而幽暗深渺之中却能见到光明的真迹，寂然无声之中却能听到万窍唱和的共鸣。幽深而又幽深能够从中产生万物，玄妙而又玄妙能够从中产生精神。所以道与万物相接，虚寂却能满足万物的需求，时时驰骋纵放却能总合万物成其归宿，无论是大还是小，是长还是短，是高还是远。”
黄帝游乎赤水1之北，登乎昆仑之丘而南望。还2归，遗其玄珠3。使知4索之而不得，使离朱5索之而不得，使喫诟6索之而不得也，乃使象罔7，象罔得之。黄帝曰：“异哉！象罔乃可以得之乎？”
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注释
1赤水：虚拟的水名。
2还：通“旋”，随即、不久的意思。
3玄珠：喻指道。
4知：杜撰的人名，寓含才智、智慧的