汉，但好歹也是平日里常干粗活的劳动人民，这点痛还是受得的。
在于渐离帮汪三包扎期间，两人又聊了几句，于渐离也稍微说了下自己这边的情况。
说着说着呢，于渐离忽然就想起什么来了，并念叨：“嘿话说孙兄这‘绕路’是不是绕得有点儿大呀？怎么还没来啊？”
“唷！”汪三闻言，当时就脸色一变，道了声，“糟了！”
“怎么了？”于渐离见他这反应，也跟着紧张了起来。
汪三解释道：“您二位是刚到这地方来所以不知道啊！这地儿的异常，除了一直是黑夜之外，还有一点即那屋舍走廊的位置一直会变化。”他微顿半秒，举例道，“比如说，一条路，您先往前走，走一段再回头折回来，便回不到刚才您出发的地方了。”.“啊？”于渐离一听也是慌了，“这么说来”
同一时刻，该空间的某条走廊中。
“妈个鸡啊这是哪儿啊？”孙亦谐边往前走，边小声骂着，“难道我这都能迷路？”
其实这回是真不怪他，他的确是只绕了一个小圈子企图包抄的，但没想到这里的空间并不是三维的——你并不能用你在某一个点上观测到的距离或空间关系来判断你按某种路线移动后能不能抵达预期的坐标。
当然，孙亦谐吐槽归吐槽，他基本也猜到了是自己所处的空间有问题。
就拿他此刻所在的走廊来说吧
在这条走廊两侧的柱子上，竟像是钉钉子一般，钉着很多巴掌大小的金属烛台；这些烛台的数量和位置，似乎都是随机的，有些高到接近天花板、有些低到紧贴地面、有的柱子从上到下被钉了七八个，有的柱子则一个都没有
更诡异的是，这些烛台虽然都被钉得歪歪斜斜，但烛台上的蜡烛却都不会倒，有些蜡烛以四十五度倾斜着，底部也一样好好地粘在烛台上。
这种景象，在“真正的智化寺”中肯定是看不到的，所以某种角度来说，这些东西也暗示了这个空间与现实有着不小的差异。
“阿弥陀佛”
就在孙亦谐亦步亦趋地前行之际，忽然，就有人在他背后口诵佛号。
孙哥的反应那叫一个激烈，他登时就是一个缩腿前跃加空中一百八十度转身，并顺势将三叉戟架在身前作防守状。
“什么人？”双脚重新踏地之时，这三个字已从孙亦谐口中喝出；同一秒，他也已经看清了，跟他搭话的人，是一个身形肥胖、不过看