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情感与欲望(下)(1)

物质丰富,带来了更高的生活品质,物质进步的意义,是要促进精神上的提升,以摆脱动物属性。

欲望与情感,是人类感觉的基础。

烟酒可以扩张人的感觉,但会消弱元气,这时乐观的心态,和充足的营养就很重要,可以及时,补足亏损。

李叔同法师死前留下遗书:悲欣交集。这足以提示,极乐世界,不是仅有快乐,悲伤也是一部分,但是另有所感。

欲望过后了无痕迹,唯有情感,悲欣交集。

这也是理想国,给我的感觉。

道心应该是这样的,我已有的一定是天地间最好的。这可不是啊q精神,这是完全不同的世界观。对于修道人而言,总是能找到最初级物质带来的快乐,而且不亚于极乐,这样我不会去羡慕任何其他人,因为世界永远是围绕我而运转的,对于达不到的欲求,那都是浮云。

世界在我目光所及,方才呈现出世界的模样,这并不是其本来的面目。

王阳明也说“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”

世界和我们的意识身体,本来就是一种能量波动,要找到这个节奏。

考虑到这个世界的话语权是由富人决定的,穷人尤其要坚定自身的立场。不被消费引导,不被商业价值观误导,不能为潮流所裹挟,要有自己的判断。

这就是人不为己,天诛地灭。反正我就是最满足的,你信么,反正我信了,呵呵。

这样才不为外界所动。

我之所在,即是天堂。

对待自己周围的一切,要象对待自己的孩子一样。自己的孩子再不成器,也是最好的。别人的孩子再优秀,别人的老婆再漂亮,别人的房子再大,与我有一毛钱关系么?

只有能与自己挂上钩的,才是理想国的因素。

请注意,这里的“我”实际是到了无我的境界。

阿q之所以只是阿q,因为他找不到更好的方法,而且自己也不相信,还说了出来。当你深信不疑,那么便是道境。

当然不能走火入魔,去跟人家说:你的奔驰不如我的五菱好开,虽然内心相信,但是不可说。

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