不过是，一场白日梦（这句话可以点醒无数愚迷。）
修行可分为内修和外修，内修身心，学习锻炼；外修行善，造福社会，建功立业。修道则要更上一层。
怎么修行？俺要说挣钱就是修行你会不会打我？好吧，换个说法：所有能提升自己境界的行为都是修行。
比如，有人就喜欢偷东西，觉得特刺激，被人抓住打个半死能提升境界，可以啊，没问题，去做，修成变态。
修行必先修德。
不然随心所欲，触犯法律人情，违反修行本意。
德、行方面，其实，可以参见八荣八耻，是不是太主旋律了？生于斯、长于斯，那么，与主流价值观统一，有助于身心和谐。
范仁喜欢找刺激，来满足情感的需求。人人都知道，笑比哭好，真的如此么？
喜怒哀乐，必然伴随着，成败得失，情绪的本身，人并无喜好。爱看喜剧的，也并不比爱看悲剧的更多，如果不牵扯到得失，人非常喜欢体验情绪的起伏。凡是成功的文娱作品，一定深深地打动了，人的内心。
但凡能调动起人的极端情绪，呵呵，恭喜，收获铁粉。因为人处在极情时，会及其专注，显现本色，获得远超平时的能力。这是道境，象吸毒一样会上瘾的，因此能让人疯狂的事情，都是可以勾起极情的，比如战争、摇滚、传销、竞技体育、邪教、赌博等等，而日常平淡生活，很难达到极情。
好高骛远，喜新厌旧是人之常情，能在平淡中达到极情，这才是得道。所以阳明先生诗云：
饥来吃饭困来眠，
只此修仙玄更玄，
说与世人浑不信，
却从身外觅神仙。
喜怒哀乐的情绪挥之即散，患得患失的心态才会降低境界。
无情未必真豪杰，千金散去还复来。
有为才会有得失心，无为则尽可以尽情抒发，嬉笑怒骂，情感张扬，寄情天地，修道者保持“静”态，不因得失挂怀，方能纵情于天地。
成败得失，都是鸡虫之争，此心之外，并无他物。
俺把人的状态，只用一个字“静”来衡量，这个静是冷静的静，而不是动静的静，别理解错了。这真是一个精彩的表述，呵呵，即