应该谴责，可阮玲玉自身的性格缺陷也是值得反思的。
联想到当代一些女明星，她们也曾遭到男友的欺骗和背叛，也曾犯过一些错误，遭受舆论的议论和谴责，可她们很坚强地挺过来了，改正失误，继续走自己的路，仍活跃在歌坛银幕。感觉当代的女性还是更成熟、坚强些。当然，社会环境也改善了。
可是，当代仍有一些爱慕浮华依附阔男人的女人，比如“二奶”。比如“小蜜”，她们是否也应从阮玲玉的悲剧中反思一下自身呢？
西施之死(随笔)
西施是中国古代四大美女之一，有沉鱼落雁之容。
春秋末年，越王勾践为了瓦解仇敌吴国，与近臣范蠡密商，要利用吴王夫差“淫而好色”的弱点，实行“美人计”
范蠡在乡间找到美貌浣纱女西施，同她说了此计，西施为了国家利益，同意以身献国。范蠡又将西施训练三年，然后献于吴王夫差。夫差见到西施如此美貌，又如此训练有素，喜不自尽，遂终日与西施嬉戏缠绵，荒于国事。越国乘机进攻吴国，吴战败而亡，夫差自尽。
这段吴越相争的故事很多人都熟悉，但越灭吴后西施命运如何？她得到个什么结局？这就有一些不同说法了。
一种说法是西施归国后随范蠡隐居。东汉袁康越绝书记载，吴亡后，“西施复归范蠡，同泛五湖而去。”明代胡应麟少室山房笔丛也有类似说法，以为西施原与范蠡有情，吴国覆亡后，范蠡带着西施隐居起来。李白西施诗云：“一破夫差国，千秋竟不还。”也认为西施跟随范蠡隐居。
这种说法比较得人心。西施为了国家利益，不惜以身饲虎，委曲求全，为国复仇。功成后她理应获得本国人的尊重，也应该有个好结局。
还有一种说法是西施归国后被越王沉江。墨子亲士云：“是故比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沈，其美也；吴起之裂，其事也。”吴越春秋逸篇也说：“越浮西施于江，令随鸱夷而终。”沈是沉的通假字，鸱夷是皮袋子，就是说越王勾践将西施装进皮袋子沉江了。一个有大功的美女功成后竟被杀害，这真是野蛮残酷。
勾践为什么要杀害西施？一说是出于“狡兔死，走狗烹”的想法。勾践担心胜利后范蠡势大，欲害之，而范蠡有先见之明，已隐退，故杀他的情人以示警告。另一说是勾践觉得实施美人计有些胜之不武，故杀掉西施以保其密。再一说是勾践认为西施虽立功，但终是祸水，她能祸乱吴国，也能祸乱越国