叮！你死了，错误的选择招致了错误的结局
你的一腔热血，促使你在明知道前方一片黑暗的情况下，依旧义无反顾地踏了上去明知山有虎，偏向虎山行，这当然是一种不理性的选择，但这世间之事若是一切都理性处理，那也未免太没有人性了。
伟大的人，总要有一份不可动摇的信仰，即便维护这份信仰的代价是死亡，他也甘愿承受，因为世上真的有比生命更重要的东西
你无悔地付出了自己年轻的生命，为了那份信念与坚守，你没有半分妥协地与黑暗战斗到了最后一刻，用微弱的烛火之身，发出了太阳般的光辉！
这辈子，值了！
明知不可为而为之，这是一种真正的牺牲精神
叮！正在结算本次模拟，结算中
死了，才三岁就死了。
看着模拟中的自己宣告死亡，周良久久说不出话来
虽然身为老江湖的他，早就预料到了这个结果，但当“另一个自己”真的死去后，一种伤感之情还是油然而生。
“这算不算我害死了他？”
宿主无需自责，模拟中的死亡并不等于真正的死亡，后面还有无数重来的机会。
再者，这个结果也并不是你所导致
系统认真道：
模拟人物既然无法自主做出选择，本身就说明无论哪个选项他都有不可放弃的理由，正如“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼！”
而孟子对这个问题的回答是什么呢？
老秀才周良下意识就答了出来：
“舍鱼而取熊掌者也舍生而取义者也”
对，舍生取义！
信仰是一个虚无缥缈的东西，所以没有信仰的人根本不会在这种问题上纠结！而当一个人真的把信仰和生命拿到一起来做取舍时，那就说明他的内心早就做出了选择！
而这时，他的一切逻辑，都是以努力说服自己舍生取义为目的的，他的心里已经有了答案，他只是想说服自己去接受答案
而孟子的“舍生取义”之论，其实也并不是在倡导大家都去舍生取义，他只是想让你认清自己的本心，遵从自己的选择，让你能更轻易地说服你自己。
因为正常人不会劝别的正常人去死，他只会劝那些本来就有死志的牺牲者不要动摇牺牲的信念
这么一说，周良就逐渐懂了：
“
点击读下一页,继续阅读 琳贾 作品《模拟历史，但开局崇祯是神皇》第七章 和光同尘，为图终局！