两角犊子自狂颠，龙蛇相斗血成川。两角犊子，牛也！龙蛇相斗，乱也！圣人明日逼问周子谅，他必然拿出这本书。”
李林甫从袖口摸出一本小册子，这是某个“无名氏”写的谶书，交给李隆基。
这本“禁书”在长安坊间流传很久了，范围也很广。随着雕版印刷的普及，私人刊印书籍已经没有任何技术难度。这种“谶书”都是非法刊印的禁书，私人收藏、传播、借阅都是违法行为！
所谓谶书，就是那种胡言乱语的小册子，里面说一些莫名其妙的话，暗示一些事情。在政治上，常常作为发酵舆论之用。
受制于封建时代的辟谣难度太高与人均受教育水平的低下，很多人都信类似的东西，有些甚至还传得神乎其神
最出名的便是推背图。
当然了，这本小册子逼格可比推背图低太多了。
表面上看这些只是无稽之谈，但却实实在在踩在李隆基的逆鳞上。
“好！好！明日朕便亲自问问周子谅！”
李隆基的火气又上来了。
目的已然达到，李林甫毫不拖泥带水，躬身行礼后退下。
这一刀，便能将张九龄与周子谅一起送走了。
李林甫静待明日的狂风暴雨。
开元二十五年春的一次朝会上。
李隆基当面告知监察御史周子谅，说牛仙客在河西任劳任怨，功劳足以拜相，如果没有其他的理由，牛仙客必定会被朝廷任命为工部尚书。
周子谅不知是计，直接搬出那本谶书上说的“两角犊子自狂颠，龙蛇相斗血成川”，对李隆基辩解说：本着“宁可信其有不可信其无”的原则，不应该将牛仙客安排在中枢当六部尚书，而是应该将其安置在地方为官。
李隆基大怒，命人将周子谅杖毙于大明宫紫宸殿上！又因为周子谅是由张九龄所引荐的，根据朝廷的相关规则，出了大事宰相要承担连带责任，而且张九龄亦是难逃指使的嫌疑。
于是李隆基因为周子谅这件事，亦是罢免了张九龄的宰相之职，将其贬为荆州刺史。
中书令的职务由李林甫暂时兼任，同时还任命牛仙客为工部尚书，即刻上任。
至于郑叔清关注的户部侍郎之职应该由谁接替，则提都没有人去提。
这天李林甫刚刚下朝，从大明宫回到自家所在的平康坊，就看到郑叔清早就在门外等候，态度甚为谦卑。