第二天，天刚刚亮。
高仲轩就开着电动车，沿着乡镇公路，路向西北方向而去，他打算去探望一下爷爷奶奶。
黄沙头镇的护林点有37个，每个点有五名护林员。
半路他停下来等红绿灯，作为新人类是不能轻易违反纪律的，闯红灯都会被记录在个人档案上面。
而现在的小电驴都是有保险和统一车牌，不过驾驶证倒是非常容易，他直接在新人类网购买了一个。
没有看错，现在的驾驶证是直接购买的，有些国产汽车厂商，甚至会直接赠送驾驶证给购车客户。
当然这个情况，目前只适用于新人类，因为新人类可以直接下载技能和知识包。
高仲轩的摩托车驾驶证就花费了50元，驾驶证里面包含了摩托车驾驶技能、摩托车维修技能、交通法规知识包。
过了红绿灯之后，便继续向西北方向行驶，突然前面的路旁，有不少人在大食寺门口着参拜。
在秦省北部大食教比较少，比如他们村就是无神论者居多，少数老人信佛，一般就参拜一下先祖。
不过瞄了一眼，高仲轩却发现了一个非常诧异的迹象，在参拜的小广场里面，人数少了非常多。
作为他们黄沙头镇唯一的大食寺，以前高仲轩同学还带他参观过好几次，每一次路过这里，小广场都有四五十人在做礼拜。
现在却只不到十个人，这让他不由多看了几眼。
其实这是一个普遍现象，因为新人类都是唯物主义者，这是一种思想的蜕变。
作为掌握着庞大知识的新人类，他们绝大多数都是狂热的科学教派，少数就算是保有原始宗教信仰，也是非常理智的信仰。
或者说原始宗教正在迅速的消亡之中，取而代之的唯物真理教派，新人类信仰真理。
随着新人类越来越多，这是一个不可避免又不可逆转的过程，当人类可以改天换地、战胜疾病、知晓无数知识的时候。
越来越接近无所不能的人类，会自然而然不再崇拜那些石像泥塑，从认知事物的本质上，否定了神灵的存在。
甚至不少人产生逆反心理，进而出现了狂热无神论者、唯科学者、人类进化理论、外星神理论等等。
这是国内近期越发明显的唯物思潮。
而表现在社会的外在体现，即原始宗教信徒自我觉醒、改信科学教派、无神论者大增、装神弄鬼想象
点击读下一页,继续阅读 岭南仨人 作品《文明的救赎（超维科技纪元）》第二百四十七章 唯物思潮