圣子，圣灵，圣徒们，随我一起唤醒浑浑噩噩的人类吧！让他们也成为教徒，进入新世纪，得永生。”
被灌输了“基督末世论”的叶子，立志要做“圣子，圣灵，圣徒”，所以她要去游走“传教”，她要去“行大任”，只能“舍小家”、“为大家”。
……
2010年，一则关于“2012”的玛雅预言席卷全球，把“基督末世论”推向高潮后，叶子“传教”的任务，更为迫切了。
如果说，在那之前，身为“传教士”的她只是被“吃瓜群众”耻笑的话，那么之后，她的行为便连家人也难以接受了。
因为，预言席卷之前，叶子只是在每周的一、三、五去“传教”，周六做“礼拜”，夜里总是能回家休息的。可预言席卷之后，她需要去更远的地方，向更多的人“传教”，少则几天不回家，多则月余不归宿。
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在费广所生活的农村里，嫁女之前，丈母娘通常都会托人打听“准女婿”的家庭背景，而他妈妈叶子，早就“扬名在外”，所以并不难打听。
虽然在陈露之前，与费广订过婚的三个女生，属于十里之外，较远的村子，但他还是没逃过被退婚的命运。
被退婚的理由，还出奇的一致——女方父母接受不了有着这种妈妈的准女婿。
说起来，三位准丈母娘的退婚理由倒也可以理解，毕竟在农村，婆婆在家庭生活里，扮演着帮助儿媳妇带孩子、做家务等诸多琐事的重要角色，谁会愿意把女儿嫁到一个有着这种婆婆的家里呢。
其实，以费广的外貌条件，本不需要通过传统相亲来找对象，可上天是“吝啬”的，为一个人打开“一扇门”后，绝不会再多开“一扇窗”。
所以，费广在被赋予了找对象的有利外貌条件后，又被上天安排了一些不利条件——
虽然自改革开放后，农村里出现了种田、打工两不误的情况，农民的生活水平日渐提高，腰包也慢慢鼓起来了，但费广家里却是个例外。
费广小时候，别人家，大多是父母双方都参与劳作，参与赚钱，而他家里，劳作、赚钱的永远只有爸爸一个人，本就结余不多。
10岁时，为了给妈妈治那场病，爸爸不仅用掉了所有积蓄，还欠下许多债务，那是靠爸爸打工十年都难以还清的，许多债务。
正所谓“穷人的孩子早当家”，16岁那年，懂事的费广，在读完高一时，选择了辍学。