的教育，曲解一下古人的典籍并非难事。
当然，想要达到自圆其说，把自己那套后世学到的理论融进去，绝对不是一件容易的事情，甚至仅凭赵亨义一个人，绝对办不到！
只不过，赵亨义想出这套理论，针对的人群是榆树湾这些不识字的村民，今后或许会扩散出去，可针对的人群依然是不识字的劳苦大众。
那些咬文嚼字的饱学之士，赵亨义压根就没打算和他们在思想上就有交流。
毕竟真要是辩驳的话，赵亨义的实力，怕是连一个回合都撑不下来。
更别提，他那份书稿，放在正统读书人眼中，堪称漏洞百出，想要驳斥，轻而易举。
这个被赵亨义称之为天下大同的理论，针对的是受苦被压迫的人群，说白了，越是穷苦人，越是被大燕国踩在泥泞之中的可怜百姓，越是能接受这套理论！
还是那句话，人自生下来，成长到懂得道理，不管识不识字，就绝无一张白纸的说法！
屁股决定脑袋，只有对自己有利的理论，才会让人真正的接纳和认可！
喜宁可是在内书房读过书的，教授他的人全是翰林院之中的高手，他的学识不比那些寒窗苦读的读书人差，甚至因为不读书出挑就没有出路，他比天下间大部分读书人更加刻苦，最终的成绩也更加好。
至于见识方面……赵亨义可以负责任的说，喜宁比刘瑞那个县令更有见识，更有大局观，站位更高！
毕竟，内书房培养的太监，本就是在处理政务的过程中，充当工具人的。
可就是这么一个内书房培养出来的精英内侍，面对赵亨义那套漏洞百出的理论时，依然被人人平等这个说法击溃了！
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